在佛教中，有胎记的孩子被称为“有缘的孩子”。这个说法来源于《金刚经》，其中提到：“有胎者，名为有缘；无胎者，名为无缘。缘者，住生死；缘者，不住生死。不住生死者，名为菩萨。有缘者，名为凡夫。凡夫者，名为众生。众生者，名为苦。苦者，名为无明。”。
这里的“有胎”指的是在母胎中发育的孩子，因为他们在母胎中就与佛有了一定的缘分。这种缘分使得他们在一生中更容易获得解脱和成就。
然而，需要注意的是，胎记在佛教中并非一种神秘的象征，它只是人类生理特征的一种表现。胎记的形成与基因、环境等多种因素有关，与命运并没有直接关联。在佛教中，人们应该超越对胎记等生理特征的执着，认识到生命的本质和人生的无常。
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